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人类结婚后出轨可能是一种本能

文字:[大][中][小] 2021-01-01    浏览次数:    

本文首次出现在Vista上的《 View Commons Magazine》第489期中,原标题为“我们为什么结婚和我们为何不忠?” ”,作者徐慕新

当海伦(Helen)打开《联合国人口统计年鉴》时,她感到惊讶的是,离婚通常发生在婚姻早期,并在结婚后三至四年达到顶峰,然后婚姻增加,离婚率逐渐下降-也就是说,这不是“七年之痒”,而是“三年或四年之痒”。

网民似乎在“不再相信爱情”和“再次相信爱情”之间反复跳跃。

一直想嫁给自己的阿娇离婚了。 Show Luo的“多人运动”已经成为热门搜索几天。 出轨,不忠始终似乎与爱有关,婚姻就像一个影子,一切可理解,但也令人难以置信。

答案可以在美国人类学家海伦·费舍尔(Helen Fisher)的专着《我们为什么结婚和为什么我们不忠实》中找到。

在本书的开头,海伦引用了《西雅图之夜》的编剧诺拉·埃夫隆的采访。记者问她:“为什么你的作品只涉及情感关系?”诺拉回答:“世界上还有其他话题吗?”

爱是永恒的主题。数以千计的诗歌和书籍证明了这一点,但是科学家们很少对此情绪进行必要的研究,这种情况直到最近才改变。

一些学者认为,爱情是一种性冲动,被阻止和延迟。英国性心理学家哈夫洛克将异性恋的吸引力称为“性福”,但海伦·费舍尔(Helen Fisher)不赞成这种说法。在她看来,爱情的起源以及由爱情引起的各种问题-破裂,婚姻,生育,生育等等,都可以找到人类历史上的痕迹。在海伦看来,这本书不仅仅是对婚姻和不忠的讨论。 “它包括人类婚姻系统的起源和进化;为什么我们天生偏爱一种人;在关系中固有的弱点在哪里;它从神经学的角度解释了如何维持婚姻的快乐时期]…………”海伦告诉我们的记者。

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一夫一妻制的诞生

我们似乎天生致力于一夫一妻制,但总有一些人试图成为例外。

在美国历史上,最著名的“自由恋爱公社”是奥奈达社区。此定居点的发起者是宗教狂热者约翰·诺伊斯(John Noyce)。从1847年到1881年,Oneida社区最多有500多名居民。他们耕种了集体土地,生产了陷阱,并将其卖给了外界。每个成年人都有自己的房间,但是其他所有东西都需要共享,甚至是孩子和性伴侣也被带进来。

在这里,只爱一个人真可耻。每个人都有与他人发生性行为的义务。但是逐渐地,诺伊斯的独裁统治与社区成员之间发生了冲突,因为年轻人被要求与老年妇女发生性关系,而诺伊斯本人则能够行使“第一晚的权利”(与处女发生性关系)。 )。因此,社区成员崛起,诺伊斯流亡,社区最终瓦解。

此后人们回头看这个“实验”时,他们会发现,尽管诺伊斯独裁,但它无法阻止男女之间的爱情,他们将私下结婚。实际上,在西方国家,任何集体婚姻实验都不会持续太长时间。正如人类学家玛格丽特·米德(Margaret Mead)所说:“无论发明了多少'社区',家庭都会永远安静地回来。”

这可能写在人的骨头上。通过对现代大猿的观察,海伦发现了大约14至800万年前,当人类祖先的形象开始出现在东非的森林和热带稀树草原中时,二元性匹配珠海婚外情公司,出轨,离婚和再婚。在此期间,人类史前史开始形成。

祖先Aldi是人类的女性祖先。在东非大裂谷的阿瓦兹平原中部发现了她的骨头。她和她的朋友们具有非凡的人格特质:犬齿小。因此,人类学家欧文·洛夫乔伊(Owen Lovejoy)认为,人类的浪漫之爱和二重性在那时已经出现。在他的假设中,成群生活的雄性灵长类动物会用巨大的犬齿互相争斗并争夺配偶权。因此,洛夫乔伊建议,鉴于祖先的小犬齿,可以认为他们不再需要为夺取女性的心脏而战。相反,他们开始成对养成一夫一妻制的后代。他认为一夫一妻制和灵长类动物直立行走的进化同时发生。

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